十年級

【題解】
大同世界這一篇選自禮記禮運篇，記敘孔子感嘆魯國禮儀衰敗，因而提出「天下為公」，「大同之治」的理想世界。


【作者】
禮記是孔門後學者所記。禮記本為許多有關禮的單篇文章，一直到了西漢，戴聖從中選取四十九篇編定成書，世稱小戴禮記。


【原文】
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。 故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養。 男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。 是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作；故外戶而不閉。是謂大同。


【翻譯】
大道的實行，其根本就是天下無私的精神。將賢能的人選拔推舉出來，人與人相處，講求信用，和鄰居敦修和睦。 所以我們不只是親愛自己的父母，不只是親愛自己的子女，要使老者皆得終養，以安享天年；正值壯年的人，能夠發揮自身的才能；年幼的人，能夠獲得教養，以成長卓壯；老而無妻、老而無夫、沒有父母的孤兒，老而無子的長者，殘廢、久病的人，都能分別有供養他們的條件。 男的有職業，女的有歸宿。資源不可浪費棄置於地，更不能因為一己之私屯積財物資源；有能力的人，不討厭工作,但也不要是只為了自己的利益而做。 如此的話，壞的計謀就不會產生，強盜小偷等這些壞人就不合理的事也就不會有作為，到了最後，出外跟本就不必關門，這就是所謂的大同世界了。

【賞析】
作者從「政治」、「社會」、「經濟」三方面來著手分析。


1、在政治方面，「選賢與能，講信修睦」，此處的「賢」是指有德行有才能的人，包括君主以及地方的首長。政治是眾人之事，必需由有能力及有德行的人為眾人服務，才不會循私枉法，違害社會。


2、在社會方面，「不獨親其親，不獨子其子」、「男有分，女有歸」，就是在日常生活中，人人都能夠將心比心，由己身擴及到他人。有了體貼別人的心境，社會上的每個人自然都會受到妥善的照顧，不論男、女都能扮演好自己的角色。


3、在經濟方面，「貨惡其棄於地也，不必藏於己。力惡其不出於己身也，不必為己」，作者說明在這個大同世界中，人人都要貢獻出財力、物力，讓資源可以充分被利用，不浪費、不藏私，是公天下的最佳表現。 最後，人人均富，人人無私，社會自然「謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉」。


⭕️ 問題討論


一、甚麼叫做「天下為公」？


二、大同世界中理想的政治觀念是怎樣的？


三、大同世界的社會福利和民生經濟是怎樣的?
四、你認為「大同世界的理想」一文中所說的有哪些事在現今的社會中已在實施？有哪些理想是不可能實現的？為什麼？