[原文]
人之初 性本善
性相近 習相遠
苟不教 性乃遷
教之道 貴以專
昔孟母 擇鄰處
子不學 斷機杼
竇燕山 有義方
教五子 名俱揚
養不教 父之過
教不嚴 師之惰
子不學 非所宜
幼不學 老何為
玉不琢 不成器
人不學 不知義
[作者、題解]
《三字經》是中國的傳統兒童啟蒙教材,在中國古代經典當中,三字經是最淺顯易懂的讀本之一,歷久不衰。《三字經》取材典故廣泛,包括中國五千年傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等,內容相當豐富。背誦《三字經》的同時,就了解了常識、傳統國學及歷史故事,以及故事內涵中做人做事的道理。
[翻譯]
人剛生出來的時候,性情本質都是很善良的,而這種善良的本性,每個人並沒有多大的差別,後來因為學習環境及所受的教育不同,長大後性情就相差得月來越遠了。
如果在小的時候,沒有好好的教育孩子,他們善良的本質就會受環境的影響而改變,所以教導的方法最重要的就是要專心一致,才能讓善良的本質發揮出來。
從前,孟母知道環境的好壞對一個人的影響是很大的,所以選擇好的環境來居住。有一次,年幼的孟子貪玩不想讀書,母親知道後非常生氣,就拿出剪刀把織布機上的布匹剪斷,讓孟子了解,讀書就像織布一樣不可半途而廢。
五代的時候,在『燕山』這個地方,有一個『竇禹均』的人,對孩子有一套很好的教導方式,他的五個孩子在他的調教之下,
個個都很有成就,也因此得了好名聲。
如果父母將子女生下來,只知道養活他們,而不去教育他們的話,
這就是為人父母的過錯。同樣的,做老師的對於學生的教育,若沒有盡力教導,這就是老師偷懶沒有盡到為人師的責任。
為人子女的,不學習如何友愛兄弟姊妹孝順父母,這是很不應該的。小時候在求學的時期,不好好的學習接受教育,等到年紀大了,又能夠有什麼作為呢?
『玉』如果沒有經過玉匠琢磨,是不可能成為玉器。就好比一個人若不肯勤奮求學,就不會懂得禮義道德了。

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